在中國的西南邊陲，有一塊我國唯一沒有受到第四紀冰川襲擊的植物群落分布區(qū)域，這里山高谷深，是地球上山茶科植物分布的中心地帶之一，孕育出了地球上最古老的茶樹，形成景邁

云南省廣南縣境內(nèi)分布有野生茶樹，是茶的起源地之一。據(jù)《廣南府志》記載：1825年，在底圩（圩注：當(dāng)?shù)厝俗x黑）寨旁，距九龍山40余里處，其地產(chǎn)茶味絕美。該地也是傳說中姑娘茶

尋人與自然之本原，勐海，也許并不為很多旅客熟知，但它對于全世界“好茶之人”來說，就好像基督徒心中的耶路撒冷。四、五月的勐海，正值春茶上市時節(jié)，“茶人”們綿延數(shù)公里的車隊，幾百億資金的聚集，讓勐海小城熱

老班章，有著普洱“茶王”的美譽，深得廣大茶友喜愛，因此擁有一點純正老班章古樹茶是很多茶友夢寐以求的事情，喝真正老班章茶也成為茶友們挺炫的一件事情，老班章茶也成為茶友們的壓箱貨！有了市場的巨大需求，也就

曾幾何時，在許多普通人的心目中，普洱茶三個字代表了來自云南那片神奇紅土地的種種情懷與記憶。清人阮福在其著作《普洱茶記》開篇就曾對普洱茶做這樣的評點：“普洱茶名遍天下，味最釅，京師尤重之”。也就是說，在

這些日子，一直沉浸在昔歸茶的梳理當(dāng)中。 雖然精耕細作多年，但這樣兢兢業(yè)業(yè)的梳理，卻是第一次，從生態(tài)環(huán)境到產(chǎn)品工藝，從產(chǎn)品到產(chǎn)值，再到關(guān)于昔歸茶未來的一些構(gòu)想。都說不

（古域2018年限量版昔歸，規(guī)格：200克/餅 ） 昔歸是個神奇的地方。往往高山出好茶，昔歸茶的出產(chǎn)區(qū)域海拔最高也不過1043米；往往大葉勝藤條，昔歸茶卻以藤條擅勝場；昔歸茶素被冠

產(chǎn)品名稱：古域2018年金秋世外邦東 產(chǎn)品產(chǎn)地：云南臨滄邦東 產(chǎn)品規(guī)格：357克/餅 生產(chǎn)日期：2018年10月10日 產(chǎn)品特征：原野花香，醇厚甘爽，氣足韻長 產(chǎn)品外觀 世外邦東古茶精選臨滄邦

我們先看一張現(xiàn)場圖： （圖一：曼崗、那罕、昔歸一覽圖） 這張圖是站在曼崗的古茶園里拍的照片。圖片上：曼崗、那罕、昔歸一目了然。 今天選擇的茶有兩款：曼崗和那罕。 曼崗和

那罕，官家的田。 娜罕（又作：那罕，那罕用的多一些），邦東三杰為昔歸，娜罕、曼崗，具有傣文翻譯，昔歸為搓麻繩的地方，那罕為官家的田，曼崗為石頭上的寨子娜罕村隸屬于邦

名氣及影響力 曼崗之上，昔歸未滿。 這應(yīng)該是對娜罕茶最標準的定義，娜罕古樹茶具有悠久的歷史，早在清朝時期就已經(jīng)享有盛名，如今邦東巖茶逐漸為大家熟知，而娜罕茶愈發(fā)受到

爛石吐玉樹，白云繞瓊枝； 江邊花發(fā)處，韻遺誰可知！ 大自然的鬼斧神工，貯藏了千山萬壑曾有的風(fēng)骨靈秀，平凡中見滋味，苦澀里有清香；孕育出邦東古茶獨具巖韻花香的地域風(fēng)韻

關(guān)于標題，我要做一下解釋。 提到邦東茶，大多數(shù)人想到的應(yīng)該是昔歸，更有甚者，提到昔歸茶，才能想到邦東茶，而事實上，臨滄茶霸王昔歸之名也是這幾年才興起的，在十多年前，

上帝是公平的，給了你丑的外表，一定也會給你低的智商，以免讓你顯得不協(xié)調(diào)！ 這是我聽過最傷害值最爆表的一句話，比諸葛亮罵死王朗那句我從未見過如此厚顏無恥之人傷害還高。

其實古域在最開始推廣娜罕古茶的時候，就是朝著唯一這個方向走的。 當(dāng)時的娜罕，我們將其名稱換做了巖鼎，避開了時下最白熱化的山頭比拼，去山頭化的初衷當(dāng)然是為了讓品牌感更

娜罕為傣語，意思是官家的田。 其實本人對這個翻譯一直不是很心水，主要是源于一句詩：四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。幸好娜罕古茶只繼承了官家的貴氣，把官僚氣息拋之云霄， 倒是

日新月異的普洱茶江湖從來都是波詭云譎 。 時至今日，已然沒有人會為一款曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的古茶謝幕而潸然淚下，自然也沒有人會為一款曾近名不見經(jīng)傳的古茶登場而欣喜若狂。城頭

第一次聽到三杰這個詞，是說漢初三杰的蕭何、張良和韓信。而邦東三杰說的是古域的三款茶：巖韻蘭香（選自邦東曼崗）、巖鼎（娜罕）、昔歸，這么說，并不是空穴來風(fēng)，諸位看官

花開兩朵，各表一枝。這一篇我們來說說沒落豪門娜罕的復(fù)興之路！ 物競天擇，適者生存。這世間沒有任何事物是甘居末位的，更何況，是曾經(jīng)炙手可熱，名噪一時的豪門娜罕，所以走

臨滄人說起那罕茶，常說的評價是：和那罕茶就像在吃橄欖。橄欖是什么感覺？入口苦澀，但隨之帶來的就是持續(xù)的回甘和生津。喝那罕茶一個最大的特點就是每一口入口都是先苦后甜

南糯山歷史 明隆慶四年（1570年），車里宣慰刀應(yīng)勐時代，景隴、勐罕為一版納，南糯山隸屬之。清朝沿明制。 民國2年（1913），西雙版納劃分為8個行政區(qū)，南糯山隸屬車里區(qū)。1927年設(shè)

名氣 南糯山拔瑪盛名在外，但拔瑪既是地名又是愛尼語大樹的意思，所以南糯的茶都稱自己是拔瑪。真正的拔瑪寨在南糯屬于地勢較高的地方，幾片茶地都頗有歷史，但也就巴掌大小的

哈尼族是我國西北羌人的后裔，漢晉朝時期，戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩不安，造成民族的遷移擴散，哈尼族也在此時大量南遷到紅河州和瀾滄江的中下游地帶。 從調(diào)查看，僅居住在西雙版納